Actos poéticos, Bienestar Psicológico, Relaciones, Sexualidad

La comprensión de sí mismo

La Psicología trata uno de los temas de mayor interés para los seres humanos, nosotros mismos y los demás, sin embargo no se trata de cualquier comprensión, esperamos que como resultado de sus técnicas y teorías, la comprensión del si mismo sea consistente, comprensible y basarse en hechos de la conducta humana. Fritz Perls decía que la “comprensión de si  mismo” -self- incluye mas que el entendimiento intelectual corriente. Requiere también sentimiento y sensibilidad.

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Desde los mecanismos que regulan el hambre, la sed, el sueño y el deseo sexual, hasta aquellos mas sofisticados que regulan los pensamientos, las creencias y las necesidades psicológicas, el organismo posee profunda sabiduría en el tema de elegir la mejor posibilidad para mantener el equilibrio en cualquier caso. ¿Qué puede salir mal cuando se elige lo que se necesita?, pero ¿realmente se puede elegir?, ¿Hemos creado ya las condiciones como civilización para dar legitimidad a nuestras necesidades, y satisfacerlas?, o es que detrás de la idea de libertad con la que la sociedad actual trata la mayoría de los temas, existen todavía raíces muy profundas plantadas en la represión de las necesidades y en la negación del sí mismo.

¿Hemos ya logrado la compresión de nosotros mismos?

Gestalt

Sé como tú eres.

Fritz Perls

Friedrich Salomón Perls (1893- 1970)más conocido como Fritz, realizó la sistematización de las teorías gestálticas de la percepción, con conocimientos de su propia formación como psicoanalista, el expresionismo de Friedlander, la semántica general de Korzybski, la “Teoría global” de Kurt Goldstein, la dinámica de grupo de Lewin, el Psicodrama de Moreno, el Yo-Tú de Martin Buber, la fenomenología de Husserl, y hasta el budismo Zen, para hacer una síntesis “original y coherente”, como diría Claudio Naranjo , su discípulo más importante en la actualidad, y transformarla en la herramienta poderosa que hoy conocemos como Terapia Gestalt.

Ha sido llamado  “maestro Zen”, psicólogo genial, “gurú”, intuitivo, hasta loco, inconstante, cruel, fraude, o cosas peores, probablemente para definirlo deberíamos recordar que “el todo es mucho más que la suma de las partes”, y que intentar definir a Fritz quizás sea un poco más de “caca de elefante”, como le gustaba llamar a las “grandes teorías”.

Nacido en el Berlín de los ghettos judíos, dentro de una familia conflictiva, su padre fue particularmente hostil, Fritz respondió a los conflictos del ambiente familiar con pésimo comportamiento. Al final es expulsado de la escuela, y termina en otra en dónde toma contacto con la actuación, y probablemente comienza a intuir que de los grandes líos nacen las grandes soluciones. 

Se analiza con Karen Horney, trabaja como asistente de Kurt Goldstein afín a la Gestalt , y en 1930 conoce a Wilhelm Reich un hereje del Psicoanálisis que trabajaba la agresividad y la sexualidad humana desde lo corporal y relacionaba la represión con la política, audacias para la época. Ellos fueron, en especial Reich, (el terapeuta que más lo influyó) una base importante para la futura Gestalt.

En 1936 es invitado al congreso internacional de Psicoanálisis, prepara un trabajo sobre las resistencias orales, pero es mal acogido. El mismo Freud se niega a recibirlo, este hecho lo marca decisivamente. Otro padre lo rechaza.  Desarrolla su propia teoría, conjuntamente con su esposa Lore, y termina en 1940 “Ego Hambre y Agresión”. Se transforma decididamente en un traidor, otro más, del Psicoanálisis.

Viaja por el mundo en 1962. Conoce un Kibbutz en Israel, vive unos meses en un monasterio Zen en Japón. A su regreso conoce a Michael Murphy que con Richard Price estaban comenzando la experiencia del Instituto Esalenen Big Sur, California, y lo invitan a participar.  Con 72 años en 1965 era un enfermo cardíaco, desanimado por el poco reconocimiento a su trabajo. Ida Rolf, fisioterapeuta, creadora del “Rolfing”, lo rescata esta vez. Le cura la columna, lo ayuda a respirar, una vez más renace de las cenizas. Se pone a dar talleres, charlas y grupos de terapia, empieza a escribir su autobiografía: “Adentro y Afuera del Tarro de la Basura”.

Era una Nueva Era, valga la redundancia. En Esalen, convivirían los mejores exponentes de un paradigma naciente: Alexander Lowen, el padre de la Bioenergética , Virginia SatirAlan Watts, Gregory Bateson, Eric Berne creador del Análisis Transaccional (A.T.), Stan Grof pionero de la Psicología Transpersonal, Grinder y Bandler creadores de la Programación Neurolingüística, entre otros.

Su Terapia Gestalt era finalmente reconocida. Se publica “Sueños y Existencia”, obra centralLos medios lo consideraron una estrella del movimiento contracultural de esos tiempos.

Pero a Fritz le costaba quedarse quieto. En 1969 se muda a Canadá a fundar un Kibbutz gestáltico con gente de Esalen, y algunos dicen que fue la mejor “forma” (gestalt ) de vida que encontró. Muere en 1970. Fiel a si mismo fue cremado en una ceremonia colectiva en la cual se bailó y celebró la vida, a su expreso pedido.

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Las palabras de Fritz Perls:

“La teoría básica de la Terapia Gestalt es que la maduración es un proceso de crecimiento continuo en el que el apoyo ambiental se transforma en auto apoyo. En un crecimiento sano el niño moviliza y aprende a usar sus propios recursos. Un equilibrio adecuado entre apoyo y frustración lo capacita para llegar a ser independiente, libre para usar su potencial innato.”

“En contraste una neurosis se desarrolla en un ambiente que no facilita adecuadamente el proceso de maduración. El desarrollo degenera en una formación de carácter, en un conjunto de patrones de conducta destinados a controlar el ambiente mediante la manipulación. A menudo imitando a algún adulto el niño aprende a asegurarse el apoyo ambiental jugando al estúpido, o al desamparado, amenazando, adulando, tratando de ser seductor, etc. Así cualquier terapeuta solícito o demasiado apoyador, o algún miembro del grupo que resulte succionado o fascinado por las manipulaciones del paciente, sólo arruinará más a esa persona al privarla de la oportunidad de descubrir su propia fuerza, potencial y recursos. Aquí la verdadera labor del terapeuta consiste en frustrar hábilmente al paciente.”

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Quizás una de las mejores síntesis de la actitud gestáltica sea la de Claudio Naranjo:

•  Vive ahora. Preocúpate del presente antes que del pasado o el futuro.
•  Vive aquí. Preocúpate de lo que está presente antes de que se ausente. 
•  Deja de imaginar cosas, experimenta lo real. 
•  Deja de pensar en cosas innecesarias. En lugar de ello gusta y mira. 
•  Expresa, en vez de manipular, explicar, justificar, o juzgar. 
•  Entrégate a la desazón y al dolor de la misma manera que te entregas al placer. No limites tu conciencia. 
•  No aceptes más “debes” ni “deberías” de los que tú te impongas. No adores a ídolo alguno. 
•  Asume plena responsabilidad por tus acciones, sentimientos y pensamientos. 
•  Acepta ser como eres.

Referencias bibliográficas.

Naranjo,C. “ La Vieja y la Novísima Gestalt”. Ed. Cuatro Vientos. Chile. 1989
Perls, F. “Sueños y Existencia”. Ed. Cuatro Vientos. Chile. 1974.
Perls, F. “Dentro y Fuera del Tarro de la Basura ”. Ed. Cuatro Vientos. Chile. 1975.